大般若波羅蜜多經卷第一百五

讀
如
是
般
若
波
羅
蜜
多。
大
仙！
應
誦
如
是
般
若

多。
大
仙！
應
持
如
是
般
若
波
羅
蜜
多。
大
仙！
應

共
白
天
帝
釋
言：
大
仙！
應
受
如
是
般
若
波
羅
蜜

繁
天、
無
熱
天、
善
現
天、
善
見
天、
色
究
竟
天，
同
聲

天、
遍
淨
天、
廣
天、
少
廣
天、
無
量
廣
天、
廣
果
天、
無

天、
無
量
光
天、
極
光
淨
天、
淨
天、
少
淨
天、
無
量
淨

天、
梵
眾
天、
梵
輔
天、
梵
會
天、
大
梵
天、
光
天、
少
光

十
三
天、
夜
摩
天、
睹
史
多
天、
樂
變
化
天、
他
化
自
在

爾
時，
於
此
三
千
大
千
世
界
所
有
四
大
王
眾
天、
三

初
分
校
量
功
德
品
第
三
十
之
三

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
一
百
五

▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

種
不
斷、
僧
寶
種
不
斷。
　
大
仙
當
知！
由
三
寶
種
不

如
是
般
若
波
羅
蜜
多，
則
令
佛
寶
種
不
斷、
法
寶

讀
誦、
精
勤
修
學、
如
理
思
惟、
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎

眼
不
滅、
法
眼
不
滅、
僧
眼
不
滅。
　
大
仙！
若
有
受
持、

尊
重
讚
歎
如
是
般
若
波
羅
蜜
多，
則
令
一
切
佛

若
有
受
持、
讀
誦、
精
勤
修
學、
如
理
思
惟、
供
養
恭
敬、

一
切
天
眾
增
益，
諸
阿
素
洛
朋
黨
損
減。
　
大
仙！

養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
如
是
般
若
波
羅
蜜
多，
則
令

　
大
仙！
若
有
受
持、
讀
誦、
精
勤
修
學、
如
理
思
惟、
供

波
羅
蜜
多，
則
令
一
切
惡
法
損
減，
善
法
增
益。

修
學、
如
理
思
惟、
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
如
是
般
若

羅
蜜
多。
何
以
故？
　
大
仙！
若
能
受
持、
讀
誦、
精
勤

多。
大
仙！
應
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
如
是
般
若
波

蜜
多。
大
仙！
應
如
理
思
惟
如
是
般
若
波
羅
蜜

波
羅
蜜
多。
大
仙！
應
精
勤
修
學
如
是
般
若
波
羅

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

世。
　
大
仙
當
知！
由
三
寶
種
不
斷
絕
故，
便
有
四

便
有
八
解
脫、
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處
出
現
於

定
出
現
於
世。
　
大
仙
當
知！
由
三
寶
種
不
斷
絕
故，

寶
種
不
斷
絕
故，
便
有
四
靜
慮、
四
無
量、
四
無
色

聖
諦、
集、
滅、
道
聖
諦
出
現
於
世。
　
大
仙
當
知！
由
三

世。
　
大
仙
當
知！
由
三
寶
種
不
斷
絕
故，
便
有
苦

生
性、
法
定、
法
住、
實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界
出
現
於

真
如、
法
界、
法
性、
不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、
離

於
世。
　
大
仙
當
知！
由
三
寶
種
不
斷
絕
故，
便
有

空、
不
可
得
空、
無
性
空、
自
性
空、
無
性
自
性
空
出
現

散
空、
無
變
異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共
相
空、
一
切
法

空、
大
空、
勝
義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢
竟
空、
無
際
空、

三
寶
種
不
斷
絕
故，
便
有
內
空、
外
空、
內
外
空、
空

靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
出
現
於
世。
　
大
仙
當
知！
由

斷
絕
故，
便
有
布
施
波
羅
蜜
多、
淨
戒、
安
忍、
精
進、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

不
斷
絕
故，
便
有
預
流、
一
來、
不
還、
阿
羅
漢
出
現

覺
乘、
無
上
乘
出
現
於
世。
　
大
仙
當
知！
由
三
寶
種

仙
當
知！
由
三
寶
種
不
斷
絕
故，
便
有
聲
聞
乘、
獨

便
有
一
切
智、
道
相
智、
一
切
相
智
出
現
於
世。
　
大

門
出
現
於
世。
　
大
仙
當
知！
由
三
寶
種
不
斷
絕
故，

不
斷
絕
故，
便
有
一
切
陀
羅
尼
門、
一
切
三
摩
地

法、
恒
住
捨
性
出
現
於
世。
　
大
仙
當
知！
由
三
寶
種

　
大
仙
當
知！
由
三
寶
種
不
斷
絕
故，
便
有
無
忘
失

慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法
出
現
於
世。

斷
絕
故，
便
有
佛
十
力、
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大

眼、
六
神
通
出
現
於
世。
　
大
仙
當
知！
由
三
寶
種
不

世。
　
大
仙
當
知！
由
三
寶
種
不
斷
絕
故，
便
有
五

故，
便
有
空
解
脫
門、
無
相、
無
願
解
脫
門
出
現
於

道
支
出
現
於
世。
　
大
仙
當
知！
由
三
寶
種
不
斷
絕

念
住、
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

多，
汝
應
讀
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
汝
應
誦
此

般
若
波
羅
蜜
多，
汝
應
持
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜

爾
時，
佛
告
天
帝
釋
言：
憍
尸
迦！
汝
應
受
此
甚
深

恭
敬、
尊
重
讚
歎
如
是
般
若
波
羅
蜜
多。

仙！
汝
應
受
持、
讀
誦、
精
勤
修
學、
如
理
思
惟、
供
養

及
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
出
現
於
世。
　
是
故，
大

知！
由
三
寶
種
不
斷
絕
故，
便
有
如
來、
應、
正
等
覺

及
菩
薩
摩
訶
薩
十
地
等
法
出
現
於
世。
　
大
仙
當

當
知！
由
三
寶
種
不
斷
絕
故，
便
有
菩
薩
摩
訶
薩

有
菩
薩
摩
訶
薩、
三
藐
三
佛
陀
出
現
於
世。
　
大
仙

出
現
於
世。
　
大
仙
當
知！
由
三
寶
種
不
斷
絕
故，
便

寶
種
不
斷
絕
故，
便
有
獨
覺
及
獨
覺
向
獨
覺
果

羅
漢
向
阿
羅
漢
果
出
現
於
世。
　
大
仙
當
知！
由
三

流
向
預
流
果、
一
來
向
一
來
果、
不
還
向
不
還
果、
阿

於
世。
　
大
仙
當
知！
由
三
寶
種
不
斷
絕
故，
便
有
預

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

前。
何
以
故？
憍
尸
迦！
聞
信
般
若
波
羅
蜜
多
功

泰
然，
設
復
命
終
還
生
本
處，
受
天
富
樂
倍
勝
於

此
般
若
波
羅
蜜
多
生
淨
信
故，
五
衰
相
沒
身
意

或
諸
天
女，
聞
是
般
若
波
羅
蜜
多
善
根
力
故，
於

前，
至
心
念
誦
如
是
般
若
波
羅
蜜
多。
時，
諸
天
子

驚
惶
恐
墮
惡
趣。
爾
時，
汝
等
諸
天
眷
屬
應
住
其

　
憍
尸
迦！
若
諸
天
子、
或
諸
天
女
五
衰
相
現，
其
心

歎，
時
阿
素
洛
兇
悖
徒
黨
惡
心
即
滅
不
復
更
生。

如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
供
養
恭
敬、
尊
重
讚

陣
戰
諍。
爾
時，
汝
等
諸
天
眷
屬，
應
各
誠
心
念
誦

兇
悖
徒
黨
興
是
惡
念：
我
等
當
與
三
十
三
天
交

般
若
波
羅
蜜
多。
何
以
故？
憍
尸
迦！
若
阿
素
洛

波
羅
蜜
多，
汝
應
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
此
甚
深

般
若
波
羅
蜜
多，
汝
應
如
理
思
惟
此
甚
深
般
若

甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
汝
應
精
勤
修
學
此
甚
深

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

咒，
如
是
般
若
波
羅
蜜
多
是
大
明
咒，
如
是
般
若

釋
白
佛
言：
世
尊！
如
是
般
若
波
羅
蜜
多
是
大
神

法、
若
菩
薩
法、
若
如
來
法
皆
具
攝
故。
　
爾
時，
天
帝

蜜
多
普
攝
一
切
菩
提
分
法，
若
聲
聞
法、
若
獨
覺

般
涅
槃
界。
何
以
故？
憍
尸
迦！
由
此
般
若
波
羅

若
波
羅
蜜
多，
現
證
無
上
正
等
菩
提，
入
無
餘
依

十
方
無
量
諸
佛
及
諸
弟
子，
一
切
皆
學
如
是
般

證
無
上
正
等
菩
提，
入
無
餘
依
般
涅
槃
界。
現
在

及
諸
弟
子，
一
切
皆
學
如
是
般
若
波
羅
蜜
多，
當

上
正
等
菩
提，
入
無
餘
依
般
涅
槃
界。
未
來
諸
佛

弟
子，
一
切
皆
學
如
是
般
若
波
羅
蜜
多，
已
證
無

藐
三
菩
提。
何
以
故？
憍
尸
迦！
過
去
諸
佛
及
諸

一
經
其
耳
善
根
力
故，
決
定
當
證
阿
耨
多
羅
三

等，
或
諸
天
子
及
諸
天
女，
由
此
般
若
波
羅
蜜
多

德
威
力
甚
廣
大
故。
　
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

菩
提。
何
以
故？
　
憍
尸
迦！
依
因
如
是
甚
深
般
若

深
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王
故，
今
證
無
上
正
等

正
等
菩
提。
現
在
十
方
無
量
諸
佛，
皆
依
如
是
甚

是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王
故，
當
證
無
上

故，
已
證
無
上
正
等
菩
提。
未
來
諸
佛
皆
依
如

諸
佛
皆
依
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王

伏
一
切，
不
為
一
切
之
所
降
伏。
何
以
故？
過
去

咒、
是
無
等
等
咒、
是
一
切
咒
王，
最
上
最
妙，
能

般
若
波
羅
蜜
多
是
大
神
咒、
是
大
明
咒、
是
無
上

天
帝
釋
言：
如
是！
如
是！
如
汝
所
說。
憍
尸
迦！
如
是

切
惡
不
善
法，
能
攝
生
長
諸
善
法
故。
　
爾
時，
佛
告

何
以
故？
世
尊！
如
是
般
若
波
羅
蜜
多，
能
除
一

最
上
最
妙，
能
伏
一
切，
不
為
一
切
之
所
降
伏。

無
等
等
咒，
如
是
般
若
波
羅
蜜
多
是
一
切
咒
王，

波
羅
蜜
多
是
無
上
咒，
如
是
般
若
波
羅
蜜
多
是

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

不
變
異
性、
平
等
性、
離
生
性、
法
定、
法
住、
實
際、
虛
空

羅
蜜
多
大
咒
王
故，
真
如、
法
界、
法
性、
不
虛
妄
性、

出
現
世
間。
　
憍
尸
迦！
依
因
如
是
甚
深
般
若
波

切
法
空、
不
可
得
空、
無
性
空、
自
性
空、
無
性
自
性
空

際
空、
散
空、
無
變
異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共
相
空、
一

空、
空
空、
大
空、
勝
義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢
竟
空、
無

深
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王
故，
內
空、
外
空、
內
外

若
波
羅
蜜
多
出
現
世
間。
　
憍
尸
迦！
依
因
如
是
甚

王
故，
布
施
波
羅
蜜
多、
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般

　
憍
尸
迦！
依
因
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒

靜
慮、
四
無
量、
四
無
色
定、
五
神
通
等
出
現
世
間。

依
因
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王
故，
四

故，
惠
施、
受
齋、
持
戒
等
法
出
現
世
間。
　
憍
尸
迦！

尸
迦！
依
因
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王

波
羅
蜜
多
大
咒
王
故，
十
善
業
道
出
現
世
間。
　
憍

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

現
世
間。
　
憍
尸
迦！
依
因
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜

無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法
出

若
波
羅
蜜
多
大
咒
王
故，
佛
十
力、
四
無
所
畏、
四

六
神
通
出
現
世
間。
　
憍
尸
迦！
依
因
如
是
甚
深
般

因
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王
故，
五
眼、

相
解
脫
門、
無
願
解
脫
門
出
現
世
間。
　
憍
尸
迦！
依

甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王
故，
空
解
脫
門、
無

覺
支、
八
聖
道
支
出
現
世
間。
　
憍
尸
迦！
依
因
如
是

王
故，
四
念
住、
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等

　
憍
尸
迦！
依
因
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒

處、
九
次
第
定、
十
遍
處
出
現
世
間。

甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王
故，
八
解
脫、
八
勝

滅
聖
諦、
道
聖
諦
出
現
世
間。
　
憍
尸
迦！
依
因
如
是

深
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王
故，
苦
聖
諦、
集
聖
諦、

界、
不
思
議
界
出
現
世
間。
　
憍
尸
迦！
依
因
如
是
甚

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

因
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王
故，
如
來、

菩
薩
摩
訶
薩
十
地
等
行
出
現
世
間。
　
憍
尸
迦！
依

深
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王
故，
菩
薩
摩
訶
薩
及

獨
覺
菩
提
出
現
世
間。
　
憍
尸
迦！
依
因
如
是
甚

如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王
故，
獨
覺
及

阿
羅
漢
向
阿
羅
漢
果
出
現
世
間。
　
憍
尸
迦！
依
因

預
流
向
預
流
果、
一
來
向
一
來
果、
不
還
向
不
還
果、

迦！
依
因
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王
故，

王
故，
預
流、
一
來、
不
還、
阿
羅
漢
出
現
世
間。
　
憍
尸

　
憍
尸
迦！
依
因
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒

咒
王
故，
一
切
智、
道
相
智、
一
切
相
智
出
現
世
間。

間。
　
憍
尸
迦！
依
因
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
大

王
故，
一
切
陀
羅
尼
門、
一
切
三
摩
地
門
出
現
世

　
憍
尸
迦！
依
因
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒

多
大
咒
王
故，
無
忘
失
法、
恒
住
捨
性
出
現
世
間。

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

法
界、
法
性、
不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、
離
生
性、

間
顯
現。
　
憍
尸
迦！
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
故，
真
如、

法
空、
不
可
得
空、
無
性
空、
自
性
空、
無
性
自
性
空
世

空、
散
空、
無
變
異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共
相
空、
一
切

空
空、
大
空、
勝
義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢
竟
空、
無
際

尸
迦！
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
故，
內
空、
外
空、
內
外
空、

安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
世
間
顯
現。
　
憍

現。
　
憍
尸
迦！
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
故，
布
施、
淨
戒、

四
靜
慮、
四
無
量、
四
無
色
定、
五
神
通
等
世
間
顯

等
法
世
間
顯
現。
　
憍
尸
迦！
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
故，

　
憍
尸
迦！
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
故，
惠
施、
受
齋、
持
戒

迦！
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
故，
十
善
業
道
世
間
顯
現。

多
大
咒
王
故，
有
菩
薩
摩
訶
薩
世
間
顯
現。
　
憍
尸

間。
　
復
次，
憍
尸
迦！
依
因
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜

應、
正
等
覺
及
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
出
現
世

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

一
切
三
摩
地
門
世
間
顯
現。
　
憍
尸
迦！
依
因
菩
薩

　
憍
尸
迦！
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
故，
一
切
陀
羅
尼
門、

薩
摩
訶
薩
故，
無
忘
失
法、
恒
住
捨
性
世
間
顯
現。

捨、
十
八
佛
不
共
法
世
間
顯
現。
　
憍
尸
迦！
依
因
菩

佛
十
力、
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大

通
世
間
顯
現。
　
憍
尸
迦！
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
故，

現。
　
憍
尸
迦！
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
故，
五
眼、
六
神

空
解
脫
門、
無
相
解
脫
門、
無
願
解
脫
門
世
間
顯

道
支
世
間
顯
現。
　
憍
尸
迦！
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
故，

念
住、
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖

世
間
顯
現。
　
憍
尸
迦！
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
故，
四

摩
訶
薩
故，
八
解
脫、
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處

滅
聖
諦、
道
聖
諦
世
間
顯
現。
　
憍
尸
迦！
依
因
菩
薩

　
憍
尸
迦！
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
故，
苦
聖
諦、
集
聖
諦、

法
定、
法
住、
實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界
世
間
顯
現。

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

間
惠
施、
受
齋、
持
戒
等
法
藥
草
物
類
皆
得
增
明；

明；
如
是
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
滿
月
輪
故，
一
切
世

輪
故，
一
切
世
間
十
善
業
道
藥
草
物
類
皆
得
增

山
海
皆
得
增
明，
如
是
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
滿
月

　
憍
尸
迦！
譬
如
依
因
滿
月
輪
故，
一
切
藥
物、
星
辰、

等
覺
及
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
世
間
顯
現。

現。
　
憍
尸
迦！
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
故，
如
來、
應、
正

薩
摩
訶
薩
及
菩
薩
摩
訶
薩
十
地
等
行
世
間
顯

世
間
顯
現。
　
憍
尸
迦！
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
故，
菩

尸
迦！
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
故，
獨
覺
及
獨
覺
菩
提

向
不
還
果、
阿
羅
漢
向
阿
羅
漢
果
世
間
顯
現。
　
憍

訶
薩
故，
預
流
向
預
流
果、
一
來
向
一
來
果、
不
還

不
還、
阿
羅
漢
世
間
顯
現。
　
憍
尸
迦！
依
因
菩
薩
摩

現。
　
憍
尸
迦！
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
故，
預
流、
一
來、

摩
訶
薩
故，
一
切
智、
道
相
智、
一
切
相
智
世
間
顯

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

諦、
滅
聖
諦、
道
聖
諦
藥
草
物
類
皆
得
增
明；
如
是

薩
摩
訶
薩
滿
月
輪
故，
一
切
世
間
苦
聖
諦、
集
聖

不
思
議
界
藥
草
物
類
皆
得
增
明；
如
是
依
因
菩

變
異
性、
平
等
性、
離
生
性、
法
定、
法
住、
實
際、
虛
空
界、

輪
故，
一
切
世
間
真
如、
法
界、
法
性、
不
虛
妄
性、
不

物
類
皆
得
增
明；
如
是
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
滿
月

空、
不
可
得
空、
無
性
空、
自
性
空、
無
性
自
性
空
藥
草

散
空、
無
變
異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共
相
空、
一
切
法

空、
大
空、
勝
義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢
竟
空、
無
際
空、

訶
薩
滿
月
輪
故，
一
切
世
間
內
空、
外
空、
內
外
空、
空

蜜
多
藥
草
物
類
皆
得
增
明；
如
是
依
因
菩
薩
摩

一
切
世
間
布
施、
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅

皆
得
增
明；
如
是
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
滿
月
輪
故，

四
靜
慮、
四
無
量、
四
無
色
定、
五
神
通
等
藥
草
物
類

如
是
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
滿
月
輪
故，
一
切
世
間

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

訶
薩
滿
月
輪
故，
一
切
世
間
一
切
陀
羅
尼
門、
一

捨
性
藥
草
物
類
皆
得
增
明；
如
是
依
因
菩
薩
摩

摩
訶
薩
滿
月
輪
故，
一
切
世
間
無
忘
失
法、
恒
住

不
共
法
藥
草
物
類
皆
得
增
明；
如
是
依
因
菩
薩

無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛

菩
薩
摩
訶
薩
滿
月
輪
故，
一
切
世
間
佛
十
力、
四

五
眼、
六
神
通
藥
草
物
類
皆
得
增
明；
如
是
依
因

如
是
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
滿
月
輪
故，
一
切
世
間

相
解
脫
門、
無
願
解
脫
門
藥
草
物
類
皆
得
增
明；

薩
摩
訶
薩
滿
月
輪
故，
一
切
世
間
空
解
脫
門、
無

八
聖
道
支
藥
草
物
類
皆
得
增
明；
如
是
依
因
菩

間
四
念
住、
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、

明；
如
是
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
滿
月
輪
故，
一
切
世

脫、
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處
藥
草
物
類
皆
得
增

依
因
菩
薩
摩
訶
薩
滿
月
輪
故，
一
切
世
間
八
解

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

菩
薩
摩
訶
薩
具
方
便
善
巧，
為
諸
有
情
無
倒
宣

　
憍
尸
迦！
若
諸
如
來、
應、
正
等
覺
未
出
世
時，
唯

來、
應、
正
等
覺
諸
山
大
海
皆
得
增
明。

訶
薩
滿
月
輪
故，
一
切
世
間
菩
薩
摩
訶
薩
及
如

無
學
星
宿
辰
象
皆
得
增
明；
如
是
依
因
菩
薩
摩

摩
訶
薩
滿
月
輪
故，
一
切
世
間
聲
聞、
獨
覺、
有
學、

三
菩
提
藥
草
物
類
皆
得
增
明；
如
是
依
因
菩
薩

世
間
菩
薩
摩
訶
薩
十
地
等
行
及
阿
耨
多
羅
三
藐

增
明；
如
是
依
因
菩
薩
摩
訶
薩
滿
月
輪
故，
一
切

向
阿
羅
漢
果、
獨
覺
向
獨
覺
菩
提
藥
草
物
類
皆
得

預
流
果、
一
來
向
一
來
果、
不
還
向
不
還
果、
阿
羅
漢

因
菩
薩
摩
訶
薩
滿
月
輪
故，
一
切
世
間
預
流
向

相
智、
一
切
相
智
藥
草
物
類
皆
得
增
明；
如
是
依

菩
薩
摩
訶
薩
滿
月
輪
故，
一
切
世
間
一
切
智、
道

切
三
摩
地
門
藥
草
物
類
皆
得
增
明；
如
是
依
因

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

議
界。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
方
便
善
巧
力

性、
平
等
性、
離
生
性、
法
定、
法
住、
實
際、
虛
空
界、
不
思

能
行
真
如，
能
行
法
界、
法
性、
不
虛
妄
性、
不
變
異

空。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
方
便
善
巧
力
故，

切
法
空、
不
可
得
空、
無
性
空、
自
性
空、
無
性
自
性

際
空、
散
空、
無
變
異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共
相
空、
一

空、
空
空、
大
空、
勝
義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢
竟
空、
無

就
方
便
善
巧
力
故，
能
行
內
空，
能
行
外
空、
內
外

靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
成

故，
能
行
布
施
波
羅
蜜
多，
能
行
淨
戒、
安
忍、
精
進、

生
長。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
方
便
善
巧
力

便
善
巧，
皆
從
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
而
得

覺
乘、
無
上
乘
故。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
所
有
方

菩
薩
摩
訶
薩
能
出
生
一
切
人
乘、
天
乘、
聲
聞
乘、
獨

說
一
切
世
間、
出
世
間
法。
何
以
故？
憍
尸
迦！
當
知

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

無
忘
失
法，
能
得
恒
住
捨
性。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩

尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
方
便
善
巧
力
故，
能
得

礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法。
　
憍

善
巧
力
故，
能
得
佛
十
力，
能
得
四
無
所
畏、
四
無

能
得
六
神
通。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
方
便

菩
薩
摩
訶
薩
成
就
方
便
善
巧
力
故，
能
得
五
眼，

空
解
脫
門，
能
行
無
相、
無
願
解
脫
門。
　
憍
尸
迦！

迦！
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
方
便
善
巧
力
故，
能
行

四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支。
　
憍
尸

就
方
便
善
巧
力
故，
能
行
四
念
住，
能
行
四
正
斷、

處、
九
次
第
定、
十
遍
處。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
成

成
就
方
便
善
巧
力
故，
能
行
八
解
脫，
能
行
八
勝

能
行
四
無
量、
四
無
色
定。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩

薩
摩
訶
薩
成
就
方
便
善
巧
力
故，
能
行
四
靜
慮，

故，
能
行
苦
聖
諦，
能
行
集、
滅、
道
聖
諦。
　
憍
尸
迦！
菩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

皆
由
般
若
波
羅
蜜
多
而
得
成
就。

　
憍
尸
迦！
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
及
所
有
方
便
善
巧，

故，
能
行
菩
薩
十
地
等
行，
能
得
無
上
正
等
菩
提。

圓
滿。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
方
便
善
巧
力

圓
滿、
淨
土
圓
滿、
種
姓
圓
滿、
色
力
圓
滿、
眷
屬

便
善
巧
力
故，
能
攝
取
壽
量
圓
滿，
能
攝
取
眾
具

情，
能
嚴
淨
佛
土。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
方

菩
薩
摩
訶
薩
成
就
方
便
善
巧
力
故，
能
成
熟
有

巧
力
故，
不
墮
聲
聞
地，
不
證
獨
覺
地。
　
憍
尸
迦！

種
隨
形
好。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
方
便
善

便
善
巧
力
故，
能
得
三
十
二
大
士
相，
能
得
八
十

相
智、
一
切
相
智。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
方

薩
成
就
方
便
善
巧
力
故，
能
得
一
切
智，
能
得
道

門，
能
得
一
切
三
摩
地
門。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶

訶
薩
成
就
方
便
善
巧
力
故，
能
得
一
切
陀
羅
尼

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

誦
如
是
般
若
波
羅
蜜
多，
若
到
其
所
終
不
為
彼

男
子、
善
女
人
等
若
遭
官
事
怨
賊
逼
迫，
至
心
念

所
殀
歿，
除
先
定
業
現
世
應
受。
　
憍
尸
迦！
是
善

火
所
焚
燒、
水
所
漂
溺，
乃
至
不
為
四
百
四
病
之

善
女
人
等
現
在
不
為
毒
藥
所
中、
刀
兵
所
害、

學、
如
理
思
惟、
書
寫、
解
說、
廣
令
流
布，
是
善
男
子、

般
若
波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精
勤
修

利？
　
佛
言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此

解
說、
廣
令
流
布，
云
何
當
得
成
就
現
在
功
德
勝

心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精
勤
修
學、
如
理
思
惟、
書
寫、

若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波
羅
蜜
多，
至

未
來
功
德
勝
利。
　
爾
時，
天
帝
釋
白
佛
言：
世
尊！

理
思
惟、
書
寫、
解
說、
廣
令
流
布，
當
得
成
就
現
在、

波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精
勤
修
學、
如

　
復
次，
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波
羅
蜜
多，
至

云
何
當
得
成
就
未
來
功
德
勝
利？
　
佛
言：
憍
尸
迦！

布，

讀
誦、
精
勤
修
學、
如
理
思
惟、
書
寫、
解
說、
廣
令
流

女
人
等
於
此
般
若
波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、
受
持、

利。
　
時，
天
帝
釋
復
白
佛
言：
世
尊！
若
善
男
子、
善

流
布，
當
得
成
就
諸
如
是
等
現
世
種
種
功
德
勝

持、
讀
誦、
精
勤
修
學、
如
理
思
惟、
書
寫、
解
說、
廣
令

善
女
人
等
於
此
般
若
波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、
受

有
情
不
離
慈、
悲、
喜、
捨
心
故。
　
憍
尸
迦！
若
善
男
子、

敬
讚
美。
何
以
故？
是
善
男
子、
善
女
人
等，
常
於

如
是
般
若
波
羅
蜜
多，
必
為
王
等
歡
喜
問
訊
恭

等
若
有
往
至
國
王、
王
子、
大
臣
等
處，
至
心
念
誦

德
勢
力
法
令
爾
故。
　
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人

譴
罰
加
害。
何
以
故？
如
是
般
若
波
羅
蜜
多
威

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

離
真
如、
法
界、
法
性、
不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、

性
空，
是
善
男
子、
善
女
人
等
隨
所
生
處
常
不
遠

空、
一
切
法
空、
不
可
得
空、
無
性
空、
自
性
空、
無
性
自

空、
無
際
空、
散
空、
無
變
異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共
相

內
外
空、
空
空、
大
空、
勝
義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢
竟

子、
善
女
人
等
隨
所
生
處
常
不
遠
離
內
空、
外
空、

多、
靜
慮
波
羅
蜜
多、
般
若
波
羅
蜜
多，
是
善
男

淨
戒
波
羅
蜜
多、
安
忍
波
羅
蜜
多、
精
進
波
羅
蜜

女
人
等
隨
所
生
處
常
不
遠
離
布
施
波
羅
蜜
多、

慮、
四
無
量、
四
無
色
定、
五
神
通
等，
是
善
男
子、
善

善
男
子、
善
女
人
等
隨
所
生
處
常
不
遠
離
四
靜

隨
所
生
處
常
不
遠
離
惠
施、
受
齋、
持
戒
等
法，
是

處
常
不
遠
離
十
善
業
道，
是
善
男
子、
善
女
人
等

解
說、
廣
令
流
布，
是
善
男
子、
善
女
人
等
隨
所
生

心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精
勤
修
學、
如
理
思
惟、
書
寫、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

善
女
人
等
當
得
成
就
一
切
智、
道
相
智、
一
切
相
智，

成
就
一
切
陀
羅
尼
門、
一
切
三
摩
地
門，
是
善
男
子、

忘
失
法、
恒
住
捨
性，
是
善
男
子、
善
女
人
等
當
得

佛
不
共
法，
是
善
男
子、
善
女
人
等
當
得
成
就
無

四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八

神
通，
是
善
男
子、
善
女
人
等
當
得
成
就
佛
十
力、

脫
門，
是
善
男
子、
善
女
人
等
當
得
成
就
五
眼、
六

生
處
常
不
遠
離
空
解
脫
門、
無
相
解
脫
門、
無
願
解

等
覺
支、
八
聖
道
支，
是
善
男
子、
善
女
人
等
隨
所

常
不
遠
離
四
念
住、
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七

第
定、
十
遍
處，
是
善
男
子、
善
女
人
等
隨
所
生
處

等
隨
所
生
處
常
不
遠
離
八
解
脫、
八
勝
處、
九
次

諦、
集
聖
諦、
滅
聖
諦、
道
聖
諦，
是
善
男
子、
善
女
人

善
男
子、
善
女
人
等
隨
所
生
處
常
不
遠
離
苦
聖

離
生
性、
法
定、
法
住、
實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界，
是

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

正
法，
成
熟
有
情、
嚴
淨
佛
土，
漸
證
無
上
正
等
菩

一
佛
國，
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
諸
佛
世
尊，
聽
聞

速
疾
神
通，
隨
心
所
願
遊
諸
佛
土，
從
一
佛
國
至

生
不
造
惡
業；
是
善
男
子、
善
女
人
等
常
不
遠
離

男
子、
善
女
人
等
多
生
有
佛
嚴
淨
土
中，
蓮
花
化

十
隨
好
莊
嚴
其
身，
一
切
有
情
見
者
歡
喜；
是
善

是
善
男
子、
善
女
人
等
隨
所
生
處
三
十
二
相、
八

門，
或
諸
長
者、
居
士
等
家，
終
不
生
彼
戍
達
羅
家；

男
子、
善
女
人
等
常
生
豪
貴，
或
剎
帝
利，
或
婆
羅

不
生
於
屠
膾、
漁
獵、
盜
賊、
獄
吏、
旃
荼
羅
家，
是
善

工
師、
雜
類、
補
羯
娑
家，
是
善
男
子、
善
女
人
等
永

缺，
是
善
男
子、
善
女
人
等
永
不
生
於
貧
窮、
下
賤、

男
子、
善
女
人
等
隨
所
生
處
常
具
諸
根
支
體
無

生、
鬼
界，
除
乘
願
力
往
生
彼
趣
成
熟
有
情，
是
善

是
善
男
子、
善
女
人
等
永
不
墜
墮
一
切
地
獄、
傍

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

誦
從
佛
所
受
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
令
彼
邪
徒

法
會，
伺
求
佛
短，
將
非
般
若
留
難
事
耶？
我
當
念

天
帝
釋
見
已
念
言：
今
此
眾
多
外
道
梵
志
來
趣

爾
時，
眾
多
外
道
梵
志
為
求
佛
過，
來
詣
佛
所。
時，

伎
樂、
燈
明
而
為
供
養。

花
鬘、
塗
散
等
香、
衣
服、
纓
絡、
寶
幢、
幡
蓋、
眾
妙、
珍
奇、

理
思
惟、
書
寫、
解
說、
廣
令
流
布，
復
以
種
種
上
妙

波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精
勤
修
學、
如

切
智
智
相
應
心，
用
無
所
得
為
方
便，
於
此
般
若

勝
利，
乃
至
無
上
正
等
菩
提
常
不
離
者，
應
以
一

善
男
子、
善
女
人
等
欲
得
如
是
現
在、
未
來
功
德

等
未
來
種
種
功
德
勝
利。
　
以
是
故，
憍
尸
迦！
若

思
惟、
書
寫、
解
說、
廣
令
流
布，
當
得
成
就
諸
如
是

羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精
勤
修
學、
如
理

提。
　
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

量
光
天、
極
光
淨
天、
淨
天、
少
淨
天、
無
量
淨
天、

梵
輔
天、
梵
會
天、
大
梵
天、
光
天、
少
光
天、
無

多
天、
樂
變
化
天、
他
化
自
在
天、
一
切
梵
眾
天、

一
切
四
大
王
眾
天、
三
十
三
天、
夜
摩
天、
睹
史

得
便。
何
以
故？
舍
利
子！
於
此
三
千
大
千
世
界，

有
情
類，
敢
懷
惡
意
來
求
般
若
波
羅
蜜
多
而
能

若
魔、
若
梵、
若
沙
門、
若
婆
羅
門、
若
異
道
等
諸

來
趣
我
所。
舍
利
子！
我
都
不
見
一
切
世
間
若
天、

見
彼
外
道
等
有
一
善
法，
悉
懷
惡
心
為
求
我
便，

蜜
多
大
咒
王
力，
令
彼
還
去。
舍
利
子！
我
都
不

我
便，
相
率
而
來，
由
天
帝
釋
念
誦
般
若
波
羅

還
去？
　
佛
知
其
意，
告
舍
利
子：
彼
外
道
等
為
求

本
所。
　
時，
舍
利
子
見
已
念
言：
彼
有
何
緣
故
來

是
諸
來
外
道
梵
志
遙
現
敬
相，
右
繞
世
尊
退
還

復
道
而
去。
　
念
已
便
誦
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
於

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

爾
時，
惡
魔
作
是
念：
今
如
來、
應、
正
等
覺
四
眾
圍

皆
從
般
若
波
羅
蜜
多
而
出
生
故。

眾
惡
而
作
留
難。
何
以
故？
舍
利
子！
彼
諸
佛
等

非
人
等，
皆
共
守
護
如
是
般
若
波
羅
蜜
多，
不
令

叉、
健
達
縛、
阿
素
洛、
揭
路
茶、
緊
捺
洛、
莫
呼
洛
伽、
人

切
獨
覺，
一
切
菩
薩
摩
訶
薩，
及
一
切
天、
龍
神、
藥

諸
佛
世
界，
一
切
如
來、
應、
正
等
覺，
一
切
聲
聞，
一

多
而
出
生
故。
　
又，
舍
利
子！
十
方
各
如
殑
伽
沙
等

何
以
故？
舍
利
子！
是
諸
天
等
皆
從
般
若
波
羅
蜜

護
如
是
般
若
波
羅
蜜
多，
不
令
眾
惡
而
作
留
難。

揭
路
茶、
緊
捺
洛、
莫
呼
洛
伽、
人
非
人
等，
皆
共
守

我
及
一
切
具
大
威
力
龍
神、
藥
叉、
健
達
縛、
阿
素
洛、

天，
一
切
聲
聞、
一
切
獨
覺、
一
切
菩
薩
摩
訶
薩，

無
繁
天、
無
熱
天、
善
現
天、
善
見
天、
色
究
竟

遍
淨
天、
廣
天、
少
廣
天、
無
量
廣
天、
廣
果
天、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

令
彼
惡
魔
復
道
而
去。
　
時，
天
帝
釋
念
已，
便
誦
甚

業，
我
當
念
誦
從
佛
所
受
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，

化
作。
惡
魔
長
夜
常
伺
佛
短，
壞
諸
有
情
所
修
勝

不
能
及，
由
斯
觀
察
如
是
四
兵，
定
是
惡
魔
之
所

亦
不
能
及，
吉
祥
茅
國
力
士
王
種
四
種
勝
兵
亦

兵
亦
不
能
及，
吠
舍
梨
國
栗
呫
毘
種
四
種
勝
兵

勝
兵
亦
不
能
及，
劫
比
羅
國
釋
迦
王
種
四
種
勝

種
勝
兵
所
不
能
及，
憍
薩
羅
國
勝
軍
大
王
四
種

如
是
四
兵
嚴
飾
殊
麗，
摩
揭
陀
國
影
堅
大
王
四

惱
佛，
并
與
般
若
波
羅
蜜
多
而
作
留
難？
何
以
故？

天
帝
釋
見
已
念
言：
將
非
惡
魔
化
為
此
事，
來
欲

作
是
念
已
化
作
四
兵，
奮
威
勇
銳
來
詣
佛
所。
　
時，

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
我
應
往
到
破
壞
其
眼。

波
羅
蜜
多，
是
中
必
有
菩
薩
摩
訶
薩
受
記，
當
得

繞，
及
欲、
色
界
諸
天
人
等
皆
同
集
會，
宣
說
般
若

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百五

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
一
百
五

般
若
波
羅
蜜
多
大
神
咒
王
力
所
遣
故。

深
般
若
波
羅
蜜
多，
於
是
惡
魔
退
還
本
所，
甚
深

▲

大般若波羅蜜多經卷第一百五